三轮体空是什么意思

首页命理正文时间:2018-06-01

  三轮体空指布施时之应有态度。又称三事皆空、三轮清净。指布施时住于空观,不执着能施、所施及施物三轮。就布施言,施者、受者和所施之物,谓之三轮,行施后,此三轮相,不存于心,名“三轮体空”。

  (1)施空︰指能施之人体达我身本空,既知无实在的能施之我,布施时便无希求福报之心。布施之时亦本应不抱可得回报之心。

  (2)受空︰指既体达本无能施之人,故对受者不起慢心。(宗尚附:布施之人所布施之物,皆为四大假合所成,因缘会聚之时,所受之人才会通过布施之人得到,究其被布施之物,本性为空实不可得。《金刚经》有云“法尚亦舍 何况非法”所言即是此理。以法为例说明下,经本只是一个途径以引导众生体悟自性本空的道理,后期次第引导证悟不生不灭,不垢不净,不增不减的境界,最终趣入无余涅槃,证得无上佛果。)

  (3)施物空︰指了达资财珍宝一切所施物品,从本性上来说,本性为空。以告知所施之人对所施物品不应起贪惜心。

  如此透悟三轮体空之布施行,最为清净,亦最殊胜。般若部经典中,随处可见此等说词。《金刚般若波罗蜜经》云︰‘于法应无所住行于布施。’宗泐、如‘世人行施,心希果报,是为着相菩萨行施,了达三轮体空故,能不住于相。三轮者,谓施者、受者及所施物也。佛告善现︰应如是不住于相而行施者。盖欲菩萨降伏妄心也。’

  那一般人布施,他就有一个我的概念:你看我很慈悲啊,我要给你好处啊,你看你多穷啊,然后我给了你很有价值的东西,布施了还:“唉,这个很值钱哦,你不要怎么,怎么……@www.extremehorror.net”并且布施完了还想:“他一定会说我好话,给我写篇表扬稿。”

  他到寺院布施什么,也会说:“怎么功德碑上没有我的名字啊?”甚至说:“他布施一万块钱,那不行,我要第一,我要布施两万块钱,压住他呀。”这些,他都是着相,着相布施。

  真正具有般若空慧的人,他三轮没有能布施的我、没有所布施的对方,中间没有布施之物,这三轮都空的。这一空,这种空性才是功德,不着相。不着相布施,他的功德就等同虚空法界,那就无量无边了,是这样理解三轮体空。

  你在这三轮当中要体察它的空性,这个空性就是般若,毕竟空,无所有。所以佛说发心要度一切众生,但是不要着度众生之相,无一众生可度。没有能度的我,没有所度的众生,中间没有度众生的法,这也是三轮体空。

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